اداره كل امور خانواده و بانوان استانداري آذربايجان شرقي         اللهمَّ کن لِوَلِیِّکَ الحُجَّةِ ابنِ الحَسَن صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی آبائِه فِي هذِهِ السّاعة وَ فِي کُلِّ السّاعة وَلِیّاً و حافِظاً و قائِداً وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عیناً حَتّی تُسکِنَهُ أَرضَکَ طَوعَاً وَ تُمَتِّعَهُ فِیها طَویلاً                       اللهم عجل في فرج مولانا صاحب العصر و الزمان و اقم به الحق و
 
 
 
آيه امروز

حدیث روز
معرفی کتاب

درباره کتاب:

نهاد خانواده در كنار نهاد دين و دولت از گذشته تا كنون، سازنده‌ي جامعه‌ي ايراني است. با وجود توسعه‌ي نهادي از آغاز قرن بيستم، اين سه نهاد هم‌چنان شكل‌دهنده‌ي ساختار و روابط اجتماعي ايران هستند. در دو سده‌ي اخير خانواده‌ي ايراني در جريان نوسازي فرهنگي، اجتماعي و سياسي كشور، تغييرات بسيار كرده است. محققان بسياري با توجه به اين تغييرات به دنبال شناسايي تحولات اجتماعي ايران هستند. بر اين اساس، نگارنده در كتاب حاضر نخست نهاد خانواده را تعريف و انواع نظريه‌هاي جامعه‌شناسي مربوط به آن را بيان مي‌كند. سپس به موضوع خانواده و مدرنيته مي‌پردازد و تاريخچه‌ي خانواده در ايران را بررسي مي‌كند. وي ويژگي‌هاي خانواده را در ايران معاصر بيان و ضمن مطرح كردن موضوع ازدواج مسائل آن را بازگو مي‌كند. نگارنده در پايان چالش‌هاي اساسي پيش روي خانواده خصوصا خانواده‌ي ايراني و ارتباط بين نسلي با نسل ديگر را در اين خانواده‌ها بررسي مي‌كند.

بایگانی
صفحه اصلی
منوی اصلی
آخرین اخبار
پر بیننده ترین مطالب

پايگاه اطلاع رساني مقام معظم رهبري 

پايگاه اطلاع رساني رياست جمهوري 

درگاه ملي جمهوري اسلامي ايران 

پایگاه اطلاع رسانی دولت

جستجو
آب و هوای تبریز
   
هر چه که نفسيتر باشد، بيم ربودن و غارت بيشتر است و مواظبت لازمتر
06 مرداد 1389 ساعت 20:16

کلمه حجاب از حاجب گرفته شده است و حاجب هم يعنی نگهبان. هيچ صاحب گنج و گوهری جواهرات خود را بدون حافظ، در معرض ديد رهگذران نمی گذارد تا بدرخشد، جلوه کند و چشم و دل بربايد، چون خود جواهر ربوده می شود. هر چه که قيمتی تر باشد، درصد مراقبت از آن بالاتر می رود و هر چه که نفسيتر باشد، بيم ربودن و غارت بيشتر است و مواظبت لازمتر.

 

حجاب تنها چادر نيست. زنی که بتواند سر و بدن خود را بپوشاند چه با روسری و مانتو چه با چادر ، يک حجاب به حساب می آيد. حتماً در زندگی اجتماعی ديده ايد که برای سنجس دانش آموزان، معلمان از نمره استفاده می کنند و خداوند نيز پاداش کار خوب هر کس را به اندازه نيست و عمل کار او درجه بندی می کنند، همه حجاب را رعايت می کنند، همه نماز را می خوانند ولی آيا همه حجاب ها و نمازها بطور کامل ادا می شود که آخرين حد نمره قبولی را بگيرند در بحث حجاب اگر بخواهيم رعايت حجاب را درجه بندی کنيم از 20 تا 10 را مورد قبول و از 10 به پايين را مردود بدانيم يعنی کسی که بدون آرايش و سر و بدن خود را بپوشاند بجز صورت و دو کفه دست جايی از بدن او ديده نشود نمره قبولی می گيرد و کسانی هم که اين مسئله را رعايت نکنند مردود می شوند ولی از مقوله فرم حجاب ، منطق چادر يک انتخاب برتر است و انتخاب برتر همان ايمان و امکان است کسی که امکان را داشته باشد ولی رغبت و ايمان انجام آن کار را نداشته باشد و کسانی هم ايمان انجام کار را دارند ولی امکان تهيه آن را نداشته باشند در اين صورت انتخاب برتر صورت نمی گيرد.

دختران جوان بايد بدانند که چادر قبل از اينکه يک حجاب کامل و برتر به حساب بيايد، يک انتخاب ايرانی است تا يک انتخاب اسلامی باشد. هر کشوری برای خود يک ماهيتی دارد که ماهيت هر کشور در لباس مردم آن کشور پديدار می شود همان طور که در 1906 فرشی در قاهره پيدا شد که قدمت آن 2500 سال بود. پروفسورهای باستانی با توجه به نقش اين فرش که تصوير چهار زن با پوشش کامل بود، توانستند بفهمند که اين فرش ايرانی است.

الف) چادر لباس نياکان و ماهيت ايرانی است.

ب) اسلام  چادر را به وجود  نياروده اما آن را تأييد کرده است.

ج) 50 سال پهلوی سعی کرد حجاب را از زنان بگيرد ولی باز هم هر چه کرد نتوانست کشف حجابی را كه از آن سخن می گفتند، در واقع دزدی حجاب بود، را دائمي كند. در اين صورت می بينيم که چادر مهر ايرانيت را که داشت و مهر اسلاميت را نيز خورده و بدين جهت است که از چادر به عنوان انتخاب برتر می دانيم.

بانوان ايرانی در زمان انقلاب با همين چادرشان مشتها را گره کردند، مثل شير مردان در خيابان ها فرياد ا... اکبر می دادند و در مقابل رژيم پهلوی ايستادند و کشته شدند و انقلاب را به پيروزی رساندند.

اميد است بوسيله اين مقاله توانسته باشيم در فرهنگ حجاب ، اهرم تفهيم را جايگذين اهر تحريم کنيم.

 

                     آرزو عباس زاده

 

 
< بعد